Dragão de Cômodo

o que é bom pra indústria é bom pra você? e pro artista?

2012-01-20T19:20:00.001-02:00

was megaupload bad for the creative industries?

o artigo, do jornal Guardian, apresenta dois argumentos, pró e contra pirataria. no entanto (curiosamente?), os argumentos contra pirataria (defendidos por Frances Moore, chefe do IFPI) não justificam a postura isolacionista da indústria cultural.

a defesa mais utilizada é a de que, por causa da pirataria, artistas deixam de criar (por falta de dinheiro), pessoas são demitidas e empresas deixam de existir ("The music business was the first creative industry to be hit by digital piracy. Thousands of artists have suffered, hundreds of thousands of employees have lost their jobs and many labels have disappeared") – e tal defesa é, na minha opinião, risível.

falando como músico, não sei de nenhum artista/banda que tenha deixado de produzir por conta disso. o único que se aproximou de tal postura foi Prince e, ao que me consta, o fez para ter controle total de sua produção, retirando suas obras de catálogo inclusive da própria indústria.

pessoas são demitidas. mas, numa economia em crise (qualquer que seja), a cultura é sempre a primeira a sofrer. governos deixam de investir na área para priorizar os essenciais (saúde, educação e produção, não necessariamente nessa ordem, nem de fato) e, consequentemente, indústrias deixam de investir em novas criações. consequentemente, perdem-se empregos. mas, a indústria cultural não reclama disso.

selos/empresas deixam de existir. é verdade. no entanto, quando uma empresa grande compra um pequeno selo e descontinua o catálogo do tal selo, ninguém da indústria reclama – e isso acontece com mais frequência do que se imagina.

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verdade seja dita, Frances acerta em uma coisa. ela diz: "First, you cannot fund creativity by taking away the rights of creators to be paid. Second, just look at who is benefiting from "free". We cannot be fooled by opportunists hiding behind seemingly lofty principles to feather their own nests".

ou seja, não há criatividade quando os direitos dos criadores (mas isso também se aplica à indústria, quando esta não paga devidamente seus contratados e explora artistas iniciantes). mas, o discurso sobre liberdade de acesso não pode servir para enriquecimento. a indústria não pode continuar lucrando os absurdos que têm lucrado, mas um site (ou qualquer outro recurso que seja) que se propõe a "liberar" tal produção não pode faturar, pelas mesmas razões.

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o cerne da questão é: o artista não recebe o que deveria. em qualquer língua, em qualquer época (do século xx em diante), se encontra argumentos de que "arte é um negócio para se perder dinheiro", supostamente porque nem sempre gera "produtos". será?

a SOPA, a PIPA, e outros objetos curiosos

2012-01-18T22:42:00.002-02:00

quando a china fez, reclamou-se.

quando o irã anunciou que iria fazer, reclamou-se.

agora, os eua querem fazer. e, felizmente, está-se reclamando.

a internet é um espaço livre, não se pode – nem se deve – tentar limita-lo. mais iimportante ainda, não se deve fazê-lo disfarçado de proteção ao direito de propriedade intelectual.

por que?

porque direitos autorais não são a principal fonte de renda de nenhum criador. mas, curiosamente, são a principal fonte de renda das indústrias culturais e científicas. precisamos aceitar a função da criação na sociedade contemporânea e discutir, sim, maneiras de preservar os direitos dos criadores (que fique claro que tenho objeções tanto ao modelo de copyright quanto ao de copyleft). os criadores têm direito a ficarem incomodados com o excesso de pirataria que sofrem, principalmente por meio da internet, mas não têm direito de limitarem o meio por conta dos usuários. todavia, os usuários ainda têm que fazer sua parte em reconhecimento ao trabalho artístico que lhes agrada.

essa legislação que se propõe nos eua – SOPA na câmara dos deputados, PIPA no senado – afeta toda a comunidade mundial. se o bater de asas de uma borboleta no pacífico pode causar um furacão do outro lado do mundo, o que dizer do bater de asas de um dragão. tais legislações nos afetam a todos. por isso, temos que prestar atenção não só ao que está acontecendo lá, mas também às suas versões já existentes em outros países e regimes, bem como para que projetos semelhantes não venham a ser propostos aqui.

muitos sites, blogs e afins entraram em blackout mode, em protesto aos projetos de lei. outros, apresentam textos sobre o tema. seja qual for a sua forma preferida, não deixe de se pronunciar.

http://morwenzzz.blogspot.com/2012/01/sopa.html

http://www.explosm.net/sopa.html

http://xkcd.com/1005/

https://www.eff.org/sites/default/files/One-Page-SOPA_0.pdf

http://blog.reddit.com/2012/01/technical-examination-of-sopa-and.html

http://dyn.com/sopa-breaking-dns-parasite-stop-online-piracy/

https://www.eff.org/free-speech-weak-link
http://9gag.com/gag/1114501?ref=sopa

...and so I'm back from outer space (you just walked in to find me here with that sad look upon my face)

2011-11-03T23:40:00.003-02:00

pois bem... 3 anos e 3 meses depois, cá estamos nós. eu tentei não falar mais de coisas chatas e ser um cara legal. aprendi a sorrir, a não levar as coisas tão a sério, a não entrar em qualquer discussão pelo mero prazer de discutir, a não comprar briga a troco de banana... mas, como tudo que é bom dura pouco (e eu não tenho mais palavras pra dizer te amo), chega.

esses dias estive lendo uma entrevista com um especialista na área energética (entrevista, aliás, que teve um trabalho jornalístico surpreendentemente bom!), tive uma epifania às avessas. já faz muito tempo que venho falando que tem muito mais em jogo do que vemos/percebemos. a gente descobre alguma coisa, que pode ser uma banda, um livro, um filme, uma entrevista, uma pesquisa (e assim por diante), vai no gúgle, joga os dados lá e, confiando na máquina, clica nos primeiros links que aparecem – e não questionamos o resultado. claro, na maioria das vezes, é algo inócuo e objetivo, é fácil saber se a gente acho o que procurava. mas, quando o que buscamos se refere à conteúdo de informação (política, economia, textos críticos), a porca torce o rabo e, invariavelmente, aceitamos informações superficiais (tem até algumas pesquisas sobre isso – http://www.wired.com/magazine/2011/11/st_thompson_searchresults/). ou seja, não pensamos – ou não muito, pelo menos. uma vez "iluminados", saímos pelas redes sociais afora arrotando opiniões mal-digeridas de terceiros, sem nem tentar juntar os pontos e ver qual a imagem que se forma.

voltemos à entrevista com o tal especialista. ele fala sobre como toda a construção de belo monte atende a interesses outros que não a geração de energia, interesses de construtoras, empreendedoras, políticos e quetais (ok, até aí, nada de novo); ele fala do estranho que é um governo que se diz voltado às minorias e aos menos favorecidos atropelar todo o tipo de oposição para executar a tal hidrelétrica (ainda nada de novo); mas ele também fala, de forma bem detalhada, sobre como, no atual esquema das coisas, belo monte só produzirá 4300 megawatts (bem longe dos 11200 megawatts apregoados pelo governo) e que, pra chegar aos tais 11200, o governo teria que construir outras 4 usinas.

e esses são os primeiros pontos.

daí a gente ouve falar do futuro plebiscito, que ocorrerá dia 11/12/2011, sobre a divisão do estado do pará (possivelmente em 3 partes: pará, carajás e tapajós). e fica sabendo que, se a tal divisão sair por inteiro e tivermos 3 estados onde antes tinha 1 só, o ponto de encontro entre eles será próximo da cidade de altamira, que fica mais ou menos no centro do estado e que é onde ficará – adivinhem – a hidrelétrica.

e mais alguns pontos são ligados.

então, tem a demissão do megaron txucarramãe da funai – que implica ignorar uma fonte de contato direta com as populações indígenas do xingú.

e fechar os ouvidos aos relatórios técnicos, aos avisos da oea.

(mais outros pontos – já dá pra ver o elefante branco?)

pois então...e daí, a presidenta vai lá pra cannes fazer a imagem do país – que cada vez mais carece de infra-estrutura (em todos os aspectos), cada vez mais produz bens primários e importa bens de valor agregado produzidos com matéria-prima brasileira, que cada vez mais se afunda em escândalos de corrupção – e a gente "tem" que ficar feliz que o brasil tá crescendo e todo aquele blábláblá. não acho que brincar de occuppy wall street versão tupiniquim (occupy esplanada? occupy paulista? occupy av. brasil?) seja desnecessário. pelo contrário, acho que é um passo necessário – principalmente se não for uma coisa manipulada como com os caras-pintadas. mas sei que não se pode parar por aí.

dando um salto por analogia, é como disse tom service em seu excelente blog sobre música clássica no guardian (http://www.guardian.co.uk/music/tomserviceblog/2011/nov/03/paul-hamlyn-awards-speech): estamos fazendo algo, mas estamos na beira do abismo. precisamos fazer mais. precisamos exigir mais. precisamos estar mais atentos ao que acontece. precisamos compartilhar essas informações. precisamos parar de gastar 5 minutos fazendo um photoshop básico pra divulgar na nossa rede social predileta falando mal de x ou de y, e usa-los para entrar em contato com nossos representantes e fazê-los saber que estamos prestando atenção.

precisamos parar de elogiar v de vingança e começar a fazer por onde. a "revolução", como bem se sabe, não sabe andar sozinha.

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PS: pra quem ficou curioso, a tal entrevista está aqui: revistaepoca.globo.com/Sociedade/noticia/2011/10/belo-monte-nosso-dinheiro-e-o-bigode-do-sarney.html

PPS: sou só eu quem acha estranho o fato de que, passados quase 1 ano de sua saída da presidência, as opiniões de nosso ex-presidente ainda sejam tão importantes – por vezes parecendo mais importantes que as da atual presidenta?

culpabilidade

2008-07-27T23:08:00.000-03:00

(Para LS)

“Ser atéia me permite o nada, e nada é como os prédios da avenida Paulista.”
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“Os prédios apodrecem e caem; essa é uma qualidade que Deus nunca terá(…)”

Sei não…tantas vezes vemos (ou melhor, ouvimos falar) de divindades antigas, que deixaram de existir. Neil Gaiman fala muito bem sobre isso. Todos falam sobre isso, aliás, mas poucos falam bem. Afinal, nosso mundo não quer assumir que quer um/uns deus/deuses – mas também não pode viver sem ele(s).

Eu sempre achei que os deuses são como nós (e, por consequência, como os prédios): eles não existiam até que, um dia, lá estão. E um dia, deixarão de estar. Eles (prédios e deuses) existem enquanto nós precisamos deles. Depois que perdem sua utilidade, são demolidos/implodidos/erodidos. Eles (pessoas e deuses) existem enquanto precisamos deles. Depois que perdem sua utilidade, dizemos que foram uma fantasia da nossa cabeça. Eles (pessoas e prédios) existem enquanto precisamos deles. Depois que perdem sua utilidade, nos esquecemos deles.

Deus (singular/masculino por conveniência) nos criou?

Ou nós o criamos?

Se somos assim tão imperfeitos, como criamos um deus tão perfeito?

Transferência de culpa?

Plágio

2008-04-25T01:52:00.009-03:00

Pensei muito em coisas que tinha para dizer...e cheguei a conclusão que Trent Reznor escreveu as palavras que eu queria, e Johnny Cash interpretou-as do jeito que eu queria.

HURT

I hurt myself today
To see if I still feel
I focus on the pain
The only thing that's real
The needle tears a hold
The old familiar sting
Try to kill it all away
But I remember everything

What have I become
My sweetest friend
Everyone I know goes away
In the end
And you could have it all
My empire of dirt
I will let you down
I will make you hurt

I wear this crown of thorns
Upon my liar's chair
Full of broken thoughts
I cannot repair
Beneath the stains of time
The feelings disappear
You are someone else
I am still right here

What have I become
My ssweetest friend
Everyone I know goes away
In the end
And you could have it all
My empire of dirt
I will let you down
I will make you hurt

If I could start again
A million miles away
I would keep myself
I would find a way

http://www.youtube.com/watch?v=SmVAWKfJ4Go

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É curioso notar como a dor é uma constante. A gente se distrai, se diverte, se enfurna no trabalho...mas, na hora em que paramos pra fumar um cigarro, tomar um ar, relaxar, lá vem ela, inopinadamente, (como diria Calvin, vem "como as mães, sorrateiramente por trás da moita").

Other People

2008-04-21T01:16:00.005-03:00

"Time is fluid here," said the demon.

He knew it was a demon the moment he saw it. He knew it, just as he knew the place was Hell. There was nothing else that either of them could have been.

The room was long, and the demon waited by a somiking brazier at the far end. A multitude of objects hung on the rock-gray walls, of the kind that it would not have been wise or reassuring to inspect too closely. The ceiling was low, the floor oddly insubstantial.

"Come close," said the demon, and he did.

The demon was rake thin and naked. It was deeply scarred, and it appeared to have been flayed at some time in the distant past. It had no ears, no sex. Its lips were thin and ascetic, its eyes were a demon's eyes: they had seen too much and gone too far, and under their gaze he felt less important than a fly.

"What happens now?" he asked.

"Now," said the demon, in a voice that carried with it no sorrow, no relish, only a dreadful flat resignation, "you will be tortured."

"for how long?"

But the demon shook its head and made no reply. It walked slowly along the wall, eyeing first one of the devices that hung there, then another. At the far end of the wall, by te closed door, was a cat-o'-nine-tails made of frayed wire. The demon took it down with one three-fingered hand and walked back, carrying it reverently. It placed the wire tines onto the brazier, and stared at them as they began to heat up.

"That's inhuman."

"Yes."

The tips of the cat's tails were glowing a dead orange.

As the demon raised its arm to deliver the first blow, it said, "In time you will remember this moment wth fondness."

"You are a liar."

"No," said the demon. "The next part," it explained, in the moment before it brought down the cat, "is worse."

Then the tines of the cat landed on the man's back with a crack and a hiss, tearing through the expensive clothes, burning and rending and shredding as they struck, and, not for the last time in that place, he screamed.

There were two hundred and eleven implements on the walls of that room, and in time he was to experience each of them.

When, finally, the Lazarene's Daughter, which he had grown to know intimately, had been cleaned and replaced on the wall in the two hundred and eleventh position, then, through wrecked lips, he gasped, "Now what?"

"Now," said the demon, "the true pain begins."

It did.

Everything he had ever done that had been better left undone. Every lie he had told–told to himself, or to others. Every little hurt, and all the great hurts. Each one of them was pulled out of him, detail by detail, inch by inch. The demon stripped away the cover of forgetfulness, stripped everything down to truth, and it hurt more than anything.

"Tell me what you thought as she walked out the door," said the demon.

"I thought my heart was broken."

"No," said the demon, without hate, "you didn't." It stared at him with expressionless eyes, and he was forced to look down.

"I thought, now she'll never know I've been sleeping with her sister."

The demon took apart his life, moment by moment, instant to awful instant. It lasted a hundred years, perhaps, or a thousand–they had all the time there ever was, in that gray room–and toward the end he realized that the demon had been right. The physical torture had been kinder.

And it ended.

And once it had ended, it began again. There was a self-knowledge there he had not had the first time, which somehow made everything worse.

Now, as he spoke, he hated himself. There were no lies, no evasions, no room for anything except the pain and the anger.

He spoke. He no longer wept. And when he finished, a thousand years later, he prayed that now the demon would go to the wall, and bring down the skinning knife, or the choke-pear, or the screws.

"Again," said the demon.

He began to scream. He screamed for a long time.

"Again," said the demon, when he was done, as if nothing had been said.

It was like peeling an onion. This time through his life he learned about consequences. He learned the results of things he had done; things he had been blind to as he did them; the ways he had hurt the world; the damage he had done to people he had never known, or met, or encountered. It was the hardest lesson yet.

"Again," said the demon, a thousand years later.

He crouched on the floor, beside the brazier, rocking gently, his eyes closed, and he told the story of his life, re-experiencing it as he told it, from birth to death, changing nothing, leaving nothing out, facing everything. He opened his heart.

When e was done, he sat there, eyes closed, waiting for the voice to say, "Aain," but nothing was said. He opened his eyes.

Slowly he stood up. He was alone.

At the far end of the room, there was a door, and as he watched, it opened.

A man stepped through the door. There was terror in the man's face, and arrogance, and pride. The man, who wore expensive clothes, took several hesitant steps into the room, and then stopped.

When he saw the man, he understood.

"Time is fluid here," he told the new arrival.

"Other people" foi publicado no livro "fragile things" de Neil Gaiman.

espelho

2008-04-13T04:01:00.008-03:00

Havia já algum tempo que ele estava ali, parado, defrontando-se no abismo que se abria adiante. A paisagem – para trás variada – parecia monótona do outro lado da garganta. A vontade de cruzar era grande, mas a distância era demasiada e não havia maneira de atravessar aquela imensidão negrejante, noturna, chopiniana.

Então, piano súbito, todo o sentimento de uma vida soou, pungente como a cavalgada das valquírias – e, no entanto, fugidio como a tarde de um fauno –, manifesto em todo corpo, se misturava, extendia, expandia pelos quatro horizontes. A garganta se moveu, abrindo e fechando como que pela primeira vez, o esforço descomunal fazendo a terra tremer como uma amante.

E da garganta sopraram lágrimas da chuva, num suspiro.

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Para EIB, pela sua força.

fábula

2008-03-31T12:09:00.001-03:00

“Um dia, Homem e Mulher começaram uma viagem pela Terra. Era uma Terra nova, desconhecida para ambos, e para não se perderem Eles amarraram em torno do peito um fino fio de prata que, embora tivesse duas pontas, era infinito. Não amarraram de nó, mas apenas enrolaram o peito com o fio, como se cada um fosse um carretel.

Por algum tempo, tudo correu bem e Eles aproveitaram a viagem em todos os seus aspectos. Nem sempre viajavam juntos, muitas vezes se separando por alguns dias, vendo lados diferentes de uma montanha, por exemplo, de maneira a poderem contar um ao outro o que viram, adquirindo, assim, uma visão mais completa das coisas.

Mas, um dia, Homem começou a sentir uma coceira e um queimar no peito, e percebeu que, aos poucos, o fio da sua ponta da linha era, aos poucos, puxado. Intrigado, comentou com Mulher, imaginando que uma parte do fio talvez tivesse ficado presa em um galho e o estava puxando, mas Mulher nada disse. E no dia seguinte, seguiram viagem.

Nos dias que se seguiram, Homem continuava sentindo o fio sendo puxado, se desenrolando de seu corpo. Depois de algumas noites, Mulher o procurou e disse que teria – queria – viajar por lugares em que Ele não poderia ir, mesmo que quisesse. ‘Muito bem’, disse Homem, ‘então vá você. Eu seguirei por outros lados, e nos encontraremos a cada mudança de Lua.’ A viagem seguiu curso, mas o fio ficava cada vez mais minguado no peito de Homem e, a cada vez que se encontravam, ele constatava e comentava o quanto havia cada vez menos fio em torno de seu peito, que agora já mostrava queimaduras. Uma noite, Mulher assentiu em anuência e contou que Ela estava recolhendo o fio, porque este a atrapalhava em sua peregrinação pelos lugares onde Ele não podia ir.

‘Bem, e o que faremos?’, perguntou Ele. ‘Não sei’, disse Ela.

Por mais uma mudança de Lua eles se separaram e Homem pensou muito a respeito. Quando de novo se encontraram, disse: ‘Se você precisa mesmo ir por esses caminhos, vá. Quando você terminar o que precisa fazer, siga o fio e chegará onde eu estiver’. Doía para Homem dizer essas coisas, mas era necessário. Quem sabe, assim, o fio parasse de queimar.

Ela assentiu com a cabeça, aparentemente triste. Eles se olharam bem, e se separaram.

Naquele dia, pela primeira vez, os sons da Terra assustaram Homem. Com a aproximação da noite, ele resolveu se refugiar numa caverna que encontrou por trás de uma queda d’água. Como era frio! Ele se dizia que era por causa da água mas, no fundo, sabia que não era assim.

No dia seguinte, saindo da gruta e vendo Sol e Lua no céu juntos, Homem resolveu contar a eles sua história na Terra e pedir conselho. Depois de ouvir a narrativa, Sol disse: ‘Você é Homem, caçador, matador, transformador. Você não cria. Assim, não tente criar coisas, aja como é de sua natureza e as coisas seguirão seu devido rumo.’ Intrigado, Homem olhou para Lua que, depois de algum tempo, disse: ‘Mulher, por outro lado, cria, mas não transforma. Talvez você não tenha lhe dedicado tributos o suficiente.’ Homem sorriu ante a obliqüidade de Lua. Após alguns momentos de silêncio, ambos disseram: ‘Mas a Terra é muito distante de nós e nossa visão das coisas da Terra, diminuída. Certos detalhes se perdem. Você deve buscar orientação com aqueles que aí vivem.’ Agradecendo a ambos, Homem seguiu viagem a esmo, esperando encontrar alguma criatura que pudesse ajuda-lo.

Um dia, encontrou Esfinge, que vivia em companhia de Fauno. Contando-lhes sua história, Homem sorriu ao final, dizendo: ‘Eu já não sei o que fazer. Reconheço a necessidade do que fiz, mas também percebo que não posso deixar as coisas paradas. Nada no mundo fica parado.’

Esfinge disse: ‘Quando se está cosendo uma roupa e erramos no processo, o que fazemos?’.

Homem, que nunca havia pensado em costura, pensou por alguns minutos e disse: ‘Acho que... recolhemos o fio e começamos de novo...?’

Esfinge sorriu – um sorriso que tinha algo de ameaçador, como se fosse engoli-lo – e disse: ‘E o que acontece com a peça que cosíamos antes?’

Homem empalideceu, quase como se Esfinge lhe houvesse acuado contra uma árvore e fosse agora devorá-lo. Então, Fauno disse: ‘Ela age como se fosse você. Aja como se fosse ela’, concluiu, com um sorriso um tanto malicioso.

Homem agradeceu a ajuda e seguiu seu caminho. Alguns dias depois Homem e Mulher se encontraram, quase por acaso. Conversaram um pouco sobre os lugares por onde haviam caminhado e, depois de algum tempo, finalmente chegaram ao ponto que ambos queriam evitar e, ao mesmo tempo, onde queriam chegar. Ele disse: ‘Isso não está funcionando para mim, a Terra não foi feita para viajar assim. Então, aqui eu me despeço de você. Faço votos de que nos encontremos algum dia, mas...’. Mulher, mirando por sobre o fogo da fogueira, se mantinha distantemente próxima, e disse: ‘Você merece companhia para essa viagem.’ Homem sorriu amargamente, como quem diz ‘e, no entanto, não a tenho.’ Depois de muito silêncio, Homem se levantou para ir embora quando Mulher disse: ‘Já não tenho recolhido o fio!’. Homem parou na beira da luz do fogo: ’Que bom, isso é bom. Mas, nesse momento, é preciso de mais do que simplesmente não recolher’, disse, e foi embora.

Dias se passaram e Homem encontrou Centauro cavalgando pela floresta. Depois de conversarem sobre todas as coisas que haviam visto, Homem contou sua história e esperou enquanto Centauro cavoucava a terra com seus cascos, esgravatando um talo de grama na boca enquanto pensava.

Finalmente, disse: ‘Você agiu corretamente, fez o que precisava fazer. Mas, se acabar por se afastar demais, o fio lhe escapará por completo.’ Homem disse que sabia, e não ia – não queria – deixar que o fio se escapasse de seu peito. No entanto, não podia ficar a mercê de algo que estava totalmente fora de seu controle.

Naquela noite, Homem chegou a um grande lago, onde acampou. Enquanto jantava, Sapo veio falar com ele. Conversaram muito e Sapo perguntou porque Homem parecia tão sorumbático. E Homem lhe contou sua história. E aqui estamos nós.”

Tudo isso disse Homem a Sapo, que anuiu com seus olhos abertos refletindo o céu refletido no lago. ‘Você escolheu o caminho mais difícil’, ele disse. ‘Poucos vão por aí’. Dito isto, saltou de volta ao lago e sumiu na noite.

Quando ficou sozinho, Homem repensou em tudo o que havia acontecido, desde aquele dia em que acordaram juntos na Terra, ele e Mulher. E reviveu muitas coisas, coisas boas e ruins, paisagens bonitas e feias. E sorriu e chorou pelas memórias que se haviam acumulado. Lembrando de todas essas coisas, desenrolou o final do novelo de seu peito e o amarrou no pulso direito.

Foi quando se viu refletido no lago. E seu reflexo perguntou: ‘Por quê continuar amarrado a isso?’

Homem respondeu: ‘Porque eu lutei demais por meus sonhos para desistir deles assim, tão fácilmente.’

pequena gota adejante ao balde

2008-01-21T23:42:00.000-02:00

era uma vez uma pessoa, numa janela iluminada pela luz que vinha de dentro do cômodo, num edifício de uma grande cidade. é difícil dizer o que ela pensava naquele momento, se estava feliz ou triste, se era homem ou mulher. melhor nos atermos ao fato de que era uma pessoa.
ela – a pessoa – olhava para fora e via a cidade, esse mar de luz roubada dos céus, que criava constelações imóveis esparramadas pelo chão. se ela – a pessoa – se concentrasse bastante, conseguia mesmo converter os sons urbanos em ecos da música das esferas que cruzava o cosmo e chegava à nossa “pequena gota adejante ao balde”. e como vivia no alto, encarapitada numa colagem de blocos de pedra e areia, a mercê dos ventos e das chuvas, conseguia – por um instante – se sentir em queda-livre pelo espaço, girando e deixando-se levar pela inércia através das ondas concêntricas criadas pelas reverberações espaciais.
e se perdia em si mesma, confundindo-se com o entorno. trasbordando-se, ela, em sua pessoacidade, era tudo que existe, vibração sinergética de som e luz, dentroforadentrando em si mesma tudo o que é. ela era o todo (e) aparte, cons-trução-ciência de si mesma por outros.
e como vivia no alto, encarapitada numa colagem de blocos de pedra e areia, a mercê dos ventos e das chuvas, conseguia, por um instante, se sentir em queda-livre pelo espaço, girando e deixando-se levar pela inércia através das ondas concêntricas criadas pelas reverberações espaciais. se ela – a cidade – se concentrasse bastante, conseguia mesmo converter os sons dessas pessoas em ecos da música das esferas que cruzava o cosmo e chegava à essa “pequena gota adejante ao balde”. ela – a cidade – olhava para fora e via as pessoas, esse mar de luz roubada dos mares, que criava constelações móveis esparramadas pelo chão.
melhor nos atermos ao fato de que era uma cidade. é difícil dizer o que ela pensava naquele momento, se estava feliz ou triste, se era costeira ou de montanha. edificada, uma grande cidade, uma janela iluminada pela luz que vinha de dentro dos cômodos, era uma vez uma cidade.

Nósa lingua portugeza?

2007-12-24T00:33:00.000-02:00

Mi pergunto cual a heal nesesidadi dji incorporarmus as letras K, W i Y au nóssu alfabetu. Ecétu enh palavras derivadas dji linguas estranjeiras i inh nómis próprius, éssas letras nãu sãu utchilizadas na nóssa lingua nem hepresentam sons fonétchicus nóvus, já ci K cohespondji au nóssu C; W, au V; i Y, ao I. Aliáis, meu cestionamentu vai aleinh dissu: cual a heal hazãu dji ainda falarmus portugeis nu Brazil, au invés dji brazileiru?

Sim, á us fatoris políthchicus. Nu ci toca à pulítchica esterna, principalmeintchi acela ci si referi a organizasõis internasionais, é supostameintchi interesantchi ci u Brazil integri o grupu dus paízis luzófonus, dando asinh djistaci i relatchiva inhportânsia à ésa lingua na ONU, por ezemplu. Mais uma das hazõis alegadas para a heforma ortográfica propósta nesi anu seria u hidjículu da nesesidadji, oji, dji documentus internasionais serem hedjijidus inh dois padrõis djiferentchis dji portugeis: o BR (Brazil) i o PT (Portugal), inh funsãu da djiscrepânsia entri as duas linguas. Óra, isu mi paresi mais um argumentu para uma separasãu definitchiva das linguas du ci para ci si fasãu auterasõinhs para unificar ambus us padrõinhs.

Isu mi leva a considerar a maneira comu screvemus nósa lingua. É heclamasãu constantchi u baishu níveu ezibídu pur jóveinhs einh hedasõinhs dji vestchibular i graduasãu. Claro ci nãu si pódji djisconsiderar u papel ci u sucatchiamentu da educasãu nasionau teinh nesi fenômenu, mais isu é tema para outru testu. U ci mi shama mais a antensãu nesi fenômenu é uma pergunta ci ouvi amiúdji dji alunus dji nível fundamentau, médjiu i superior: purque utchilizamus a mesma letra para sons djiferentchis?

Tomandu pur bazi u falar paulistanu, temus as vogais E (as vezis pronunsiada comu I) e O (as vezis pronunsiada comu U). Entri as consonantchis, temus a letra C cumprindu sounh dji C i dji S (aleinh do Ç, ci tein sounh dji S); a letra D ci, dependendu du cazu, teinh sounh dji D ou DJ; a letra G, counh sounh dji G i dji J; a letra H, ci num teinh sounh própriu; a letra M, ci muitas vezis é pronunsiada comu N; a letra Q, ci só é utchilizada susedjida de U (QU) i teinh sounh dji C; a letra R, ci teinh variasãu dji sounh entri R i RR, aleinh dji variar u sounh si prezentchi nu iníciu ou nu meiu da palavra (o R einh iníciu dji palavra poderia ser substchituídu pelo H, por ser mais aspiradu, conservandu seu sounh para o R einh meiu dji palavra); a letra S cumprindu sounh dji S i dji Z; a letra T, ci varia dji sounh si susedjida dji A, E, O, U (TA, TE, TO, TU) ou I (TCHI); a letra X, ci teinh sounh dji CH (ci, por sua veis, nãu teinh u sounh ci deveria ter i deveria ser escritu SH, comu na palavra “sharópi”) ou Z (comu einh “ezeinhplu”). Us asentus agudu ( ´ ) i sircumflecsu ( ˆ ) neinh seinhpri cohespodeinh às auterasõinhs sonoras, postu ci muinhtas vezis falamus E comu É (i vice-versa).

Mi parési claru ci nósa grafia tomou unh humu completameinhtchi djifereinhtchi da nósa fala. A justchificatchiva para ci uma palavra seja scrita cum S ou C ja nãu teinh pur bazi u eventu sonoru, convertendu-si numa abstrasãu da abstrasãu. I esa grafia, somada à defisiênsia das hedjis dji ensinu, ajuda a piorar u níveu ortográficu nasionau.

Intendu ci uma mudansa brusca nas hegras ortográficas criaria muinhtus problemas imedjiatus indezejáveis. Á muitus falantchis da lingua já abituadus às hegras prezentchis i uma mudansa tãu profunda nãu seria beinh hesebida pur forsar muinhta jentchi a heaprender a screver. Mais u problema está na má grafía ou na má estruturasãu dos testus? Nãu seria ese unh cazu einh ci é nesesáriu “cebrar u ovu para fazer uma omelétchi”? Será ci ese sacrifísiu nãu seria, nu finau, benéficu? Ou seria tudu isu uma grandji piada?

the elsewhere prince

2007-10-30T12:51:00.000-02:00

E aqui se encerra uma era.

26 anos bem vividos.

Quando souber se tenho algo mais a dizer, aviso vocês.

Beijos e abraços a todos.

consagração da primavera

2007-09-04T13:27:00.000-03:00

vamos lá...o semestre já está desbotando, a primavera continua no ar de São Paulo (todos os dias entre 08:00 e 11:00), aviões caem, serviços de saúde subitamente se convertem em "melhores do mundo" e a gente tem que continuar...alguma coisa. Não sei porque me é cada vez mais recorrente a imagem daquele velho desenho do pica-pau, onde um bando de lunáticos desciam o Niagara Falls em barris, enquanto lunáticos entorpecidos de capas de chuva amarelas simplesmente observavam e aceitavam aquilo como parte da vida.

e talvez seja.

todos queremos fazer algo proibido, dar vazão à criança interior ("sliiiiiiide!"). no entanto, animais sociais que somos, nos controlamos para facilitar o convívio com o(s) próximo(s). se levarmos isso às últimas consequências, temos que os fortes se aproveitam dos fracos, os lobos das ovelhas, nobres impunham impostos e taxações exorbitantes aos seus súditos e eles, claro, pagavam, com medo de incorrerem na ira do filho do céu. não é muito diferente do que vivemos hoje, não? obviamente, não espero que nos tornemos todos lobos, a legislação proíbe o monopólio de mercado. mas, sinceramente, seria pedir demais que aprendêssemos um pouco mais com os exemplos passados?

vejamos...que tal ghandi? desobediência civil é uma idéia muito boa, imagino o que aconteceria se, do dia para a noite, uma parte considerável e substancial da cidade - digamos a zona oeste - se negasse a pagar impostos municipais sob o argumento de que eles não estão sendo devidamente revertidos em benefícios, ou seja, impostos para o trânsito e as vias de transporte não revertem em melhores ruas, avenidas e sistemas de transporte público; impostos de saúde não revertem em melhores hospitais, clínicas e pronto-socorros e médicos e enfermeiros; impostos para educação não revertem em melhores escolas e professores etc. me parece que seria uma boa maneira de pressionar o governo, seja ele de instância municipal, estadual ou federal.

o espertinho da cadeira do fundo pergunta: "mas e nós, como ficamos sem esses serviços?". Eu respondo com outra pergunta: nós temos, efetivamente, esses serviços? estamos sendo bem atendidos pelo governo? então, que é que temos a perder?

é normal ouvir as pessoas mais velhas falando adolescente acha que o mundo nasceu com ele... e se pararmos para pensar, não é verdade? ora, é na adolescência que começamos a realmente nos dar conta da alteridade, de que os outros não estão lá para nos servir ou como uma manifestação levemente descontrolada do nosso subconsciente/inconsciente, que eles também são pessoas que independem da nossa vontade, e estarão lá quando fecharmos os olhos (seja esse lá onde for). assim, quando, nessa época da vida, achamos que tal banda foi a primeira a fazer x coisa no palco e vem aquele coroa dizer "olha, não é bem assim, jimi hendrix já fez isso lá nos anos '60...", é normal que a molecada diga tá falando merda!. por quê? porque jimi hendrix não existe na cabeça deles; o show da banda x existe como uma realidade atual, que se pode ouvir/ver/comprovar...como fazê-lo com os anos 60?

dando um passo a mais: os fatos alegados podem ser comprovados, mas como entendê-los sem ter estado lá? de certa maneira, o que a banda x faz (nesse exemplo extremamente pedagógico e simplificado) é atualizar esses dados para a atualidade. chamemos a isso de reinserção histórica. então, por quê tantos problemas entre a molecada e os que vieram antes? porque, atualmente, a informação que chega aos novos é superficial, enciclopédica, e as pontes entre o que já foi e o que é cedem e caem sobre o rio. consequentemente, o que era uma revisão passa a ser a história sendo feita, aqui e agora, sem precedentes. em suma, passa a ser uma visão histórica, ao invés de uma revisão. assim, temos uma juventude com um acesso à informação sem precedentes na história humana, mas que não sabe o que procurar, como estabelecer relações, extrapolar conclusões, pensar. e temos diversas gerações anteriores que não tem tanta intimidade com o ferramentário mas que pensa. resultado: conflito generacional. em última análise, o fato que o guri presencia (ainda que de maneira não presencial) já não é o mesmo que àquele presenciado por seus pais décadas atrás. quando alguém queima uma guitarra hoje, não está invocando um espírito totêmico como hendrix e, por consequência, não está fazendo o mesmo que antes, ainda que o gesto seja idêntico.

a propósito, quem diz que o heavy metal é coisa dos anos '70 nunca ouviu "Le sacre du printemps".

poetagem

2007-05-25T20:41:00.000-03:00

aura velada
natureza calada
revelada

*

o céu laranja
memórias d'um instante
no teu reflexo

*

compenetrante
grito subterrâneo
do nosso sexo

*

no mar revolto
nosso líquido primal
é só saudade

cursum perficio

2007-04-27T22:22:00.000-03:00

Verbum sapienti:

quo plus habent,

eo plus cupiunt.

Post nubila,

Phoebus

Iterum.

*************
pensava deixar essa postagem para o final do ano, quando já estivesse garantida minha ida para outras terras. No entanto, quanto mais tempo passa, mais me dou conta de que já naquele momento me despedia. Assim - ainda que atrasado - fica o registro daquele momento, poético talvez só para mim, do parto metafórico de um sentimento vivo.

as coisas vivas erram.

nada podre da errado.

em verdade, em verdade vos digo,

2007-04-27T00:06:00.000-03:00

estou cansado. muito cansado. (i)mor(t)almente cansado.

cansado de falar do desperdício, da hipocrisia (no nosso caso, suponho que o prefixo venha de hipos – cavalo – e não de hypo – pouco), do cavalo-caso cool dos pseudo-intelectuais dos diversos "centros de estudos de trocadilhos" (também conhecidos como faculdades), da corrupção generalizada, do roubo institucionalizado, do desfiar de lamentações pelo "po-bre-zi-nho-do-po-vo-bra-si-lei-ro" (ainda me pergunto quem é esse tal de "povo brasileiro" de que tanto falam), da dor de cotovelo alheia, da ignorância, do nosso politeísmo mal assumido (chega a ser ridículo, um país que não pode dedicar um feriado a seu primeiro santo canonizado pela madre igreja de roma porque excedeu a quantidade de feriados no ano), do...

still talking to myself, and nobody's home...

às vezes vejo passarem pessoas, reconheço algumas, outras nem tento. me sinto como "o inominável", não posso mover nem mesmo os olhos para conferir se tenho um corpo, se tenho membros; há luzes aqui, suponho que de diversos matizes e cores e intensidades ainda que todos esses matizes e cores e intensidades se percam na bruma-ambiente e se pareçam cinza, não, não cinza, mas um sépia envelhecido, quase bege. os sons morrem perto, não há eco, nenhuma vibração reverbera em meu presumido corpo, pois que creio que as reverberações que sinto sejam provenientes de mim mesmo (será possível um corpo produzir e reverberar simultâneamente, me pergunto, creio que sim). não há tato, tudo – se assumimos que tudo é aquilo que importa para alguém, como um signo é algo que representa algo para alguém – dizia, tudo está longe demais para causar a menor sensação tátil em mim, se é que há uma massa biológica para senti-la. não posso dizer que sinta cheiro, assim como não posso dizer que sinto algum sabor, pois que conheço apenas um cheiro e um gosto (se o são) e não tenho bases de comparação para afirmar tal coisa. creio poder afirmar que penso, ou que penso que penso, talvez tudo não passe de uma elocubração na cabeça de alguém e eu seja simplesmente uma ficção, não, não, isso já seria ir longe demais, estaria eu me convertendo num paranóico, me pergunto, mas logo desfaço tal suposição, pois que não sei o que e um paranóico, nunca vi um nem conversei com um para saber ou ter a mínima idéia do que é ser paranóico. ao fim, percebo estar andando, não, não poderia estar andando por que não sinto minhas pernas (se as tenho) se mexendo, assim que percebo estar pensando em círculos. talvez agora seja melhor eu começar por outro lugar, se existir outro lugar, onde agora, me pergunto, quando agora, me pergunto, quem agora, me pergunto.

so nobody ever told you baby, how it was gonna be?

me deixo consumir pelo stress, fumando demais e comendo mal, partindo da hipótese de que uma hora me cansarei disso (como uma criança que come doce demais e depois enjoa) e tocarei minha vida pra frente livre dessas amarras. mas e não é que, bem em meio a essa crise tão dramática e pungente, no momento em que deveria levar a platéia às lágrimas, me dá uma vontade louca de comer suspiro?

lean mean fat grilling machine

2007-04-24T14:29:00.000-03:00

Acreditem, não é picaretagem. Simplesmente recolocando em público certas coisas já ditas que valem a pena. É curioso notar quanta gente anda por aí com os referenciais meio distorcidos (na minha opinião, claro) e como essa letra continua atual. Àqueles a quem a carapuça serve, sintam-se em casa.

*************

Locomotive (complicity)

Gonna find a way to cure this loneliness
Yeah I'll find a way to cure the pain
If I said that you're my friend
And our love would never end
How long before I had your trust again
I opened up the doors when it was cold outside
Hopin' that you'd find your own way in
But how can I protect you
Or try not to neglect you
When you won't take the love I have to give
I bought me an illusion
An I put it on the wall
I let it fill my head with dreams
And I had to have them all
But oh the taste is never so sweet
As what you'd believe it is-
Well I guess it never is
It's these prejudiced illusions
That pump the blood
To the heart of the biz

You know I never thought
That it could take so long
You know I never knew how to be strong
Yeah, I let you shape me
But I feel as though you raped me
'Cause you climbed inside my world
And in my songs
So now I've closed the door
To keep the cold outside
Seems somehow I've found the will to live
But how can I forget you
Or try not to reject you
When we both know it takes time to forgive

Sweetness is a virtue
And you lost your virtue long ago
You know I'd like to hurt you
But my conscience always tells me no
You could sell your body on the street
To anyone whom you might meet
Who'd love to try and get inside
And bust your innocence open wide

'Cause my baby's got a locomotive
My baby's gone off the track
My baby's got a locomotive
Got ta peel the bitch off my back
I know it looks like I'm insane
Take a closer look I'm not to blame
No

Gonna have some fun with my frustration
Gonna watch the big screen in my head
I'd rather take a detour
'Cause this road ain't gettin' clearer
Your train of thought has cut me off again
Better tame that boy 'cause he's a wild one
Better tame that boy for he's a man
Sweetheart don't make me laugh
You's gettin' too big for your pants
And I's think maybe you should
Cut out while you can
You can use you illusion-
Let it take you where it may
We live and learn
And then sometimes it's best to walk away
Me I'm just here hangin' on
It's my only place to stay at least
For now anyway
I've worked too hard for my illusions
Just to throw them all away

I'm taking time for quiet consolation
In passing by this love that's passed away
I know it's never easy-
So why should you believe me
When I've always got so many things to say
Calling off the dogs a simple choice is made
'Cause playful hearts
Can sometimes be enraged
You know I tried to wake you-
I mean how long could it take you
To open up your eyes and turn the page

Kindness is a treasure-
And it's one towards me you've seldom shown
So I'll say it for good measure
To all the ones like you I've known
Ya know I'd like to shave your head
And all my friends could
paint it red
'Cause love to me's a two way street
An all I really want is peace

But my baby's got a locomotive
My baby's gone off the track
My baby's got a locomotive
Got ta peel the bitch off my back
I know it looks like I'm insane
Take a closer look I'm not to blame
No

Affection is a blessing
Can you find it in your sordid heart
I tried to keep this thing
ta-gether
But the tremor tore my pad apart
Yeah I know it's hard to face
When all we've worked for's gone to waste
But you're such a stupid woman
And I'm such a stupid man
But love like time's got its own plans

'Cause my baby's got a locomotive
My baby's gone off the track
My baby's got a locomotive
Got ta peel the bitch off my back
I know it looks like I'm insane
Take a closer look I'm not to blame
Yeah
If love is blind I guess
I'll buy myself a cane

LOVE'S SO STRANGE

the fountain

2007-04-23T21:05:00.001-03:00

Fazia frio, eu não tinha a menor vontade de me levantar. Estiquei o braço para uma prateleira e peguei um livro que trouxera e do qual gostava muito: os poemas de Mallarmé. Li lentamente, ao acaso; fechei-o, tornei a abri-lo, deixei-o de lado. Nesse dia, pela primeira vez, tudo isso me pareceu sem sangue, sem odor nem sabor, sem substância humana. Pelavras de um azul-desbotado, vazias, soltas no ar. Uma ´gua destilada, perfeitamente pura, sem micróbios, mas também sem conteúdo nutritivo. Sem vida.
Como nas religiões que perderam sua inspiração criadora os deuses se tornaram apenas motivos poéticos ou ornamentos decorativos da solidão humana – e das paredes –, assim era esta poesia. A aspiração veemente do coração cheio de terra e de sementes transformou-se num impecável jogo intelectual, uma arquitetura aérea, erudita e complicada.
Tornei a abrir o livro e recomecei a leitura. Por que esses poemas me empolgaram durante tantos anos? Pura poesia! A vida transformada em jogo lúcido, transparente, nem sequer pesada como uma gota de sangue. O elemento humano é carregado de desejo, é turvo e impuro – amor, carne, lamento. Que se sublime, pois, a idéia abstrata e, no alto-forno do espírito, de alquimia em alquimia, se imaterialize e se dissipe!
Como todas aquelas coisas, que outrora tanto me fascinaram, naquela manhã pareciam apenas acrobacias charlatanescas! Sempre, no declínio de todas as civilizações, é assim que se acaba a angústia do homem, como nos jogos de prestidigitador, cheios de maestria – poesia pura, música pura, pensamento puro. O último homem que se libertou de qualquer crença ou ilusão, que nada mais espera e em nada mais crê – vê a argila de que é feito reduzida a espírito; e o espírito não tem mais onde lançar suas raízes para sugar e se nutrir. O último homem esvaziou-se; nem sementes, nem excrementos, nem sangue. Todas as coisas se tornaram palavras; todas as palavras, artifícios musicais. O último homem vai ainda mais longe: senta-se no topo de sua solidão e decopõe a música em mudas equações matemáticas.
Tive um sobresalto e exclamei para mim mesmo: "Buda é o último homem! Eis aí o seu sentido secreto e terrível. Buda é a alma pura que se esvaziou; nele está o Nada, ele é o Nada. 'Esvaziai vossas entranhas, esvaziai vosso espírito, esvaziai vosso coração!', grita ele. Onde pisar, não brota mais água, não cresce erva, não nasce uma só criança. É preciso", pensei, "citá-lo, mobilizando as palavras encantadas, apelando para a cadência mágica, e lançar-lhe um feitiço que o faça cair de minhas entranhas! É preciso que, para me livrar, eu o prenda na rede das imagens!"

(Nikos Kazantzakis, Zorba, o Grego)

¶

If I started from the top
And worked my way down
There'd be no reason
To live forever

The starvation has turned
Me outside in
And the wind has blown
Me halfway across the world
Across the world

Why was I born
In an age of distrust
I'd offer some change
For a photograph
It will always be the same
You will always be the same

Until I show desire for revenge
My heart never once went astray
As long as I have to die in the attempt
Then there'll be no reason
To live forever

(Dream Theater, To Live Forever)

¶

Era necessário dizer algo sobre esse filme, ainda que não fossem de minha autoria. O que nós realmente queremos? O mito da vida eterna, do amor que supera a vida (por æons)...no fundo, o amor por nós mesmo e nosso apego pela vida.

A eterna pergunta lançada no vazio da noite

por que existo?

Tudo o que fazemos para ocupar nossa (curta) estada nessa hospedaria na curva no universo, todas as tentativas de deixar uma marca para a posteridade (Kilroy esteve aqui), todas as cerimônias, todoas as glórias, todo o dinheiro...nada disso realmente importa, não quando comparado ao ato de criar. Deus é tudo aquilo que nos impele a continuar, seja uma pessoa, uma idéia, um conceito, uma ideologia, uma causa, uma coisa. Não existem ateus.

Amar (mesmo quando não somos correspondidos) é criar.

if I seem superhuman I have been misunderstood

2007-04-16T00:27:00.001-03:00

Fazem 9 minutos que um novo dia começou e eu estou comendo miojo.

A ausência é capaz de causar sérias mudanças em nós mesmos. Você nunca sente tanto falta de cigarro quanto quando, no meio da noite, se dá conta que os seus acabaram e ninguém na mesa têm (Porque eu não comprei outro maço?); nunca sente falta do seu melhor amigo até vê-lo embarcando num avião para viver muitos meses longe de você (Porque eu não fui visitá-lo mais vezes?); nunca sente falta do amor até conhecê-lo de verdade (Onde você esteve todo esse tempo?).

Somos seres egoístas, ninguém disputa esse fato. Só sentimos falta quando já não há nada a ser feito e aí nos culpamos (ou aos outros, dependendo da moral de cada um) pelo que poderia ter sido. Nos arrastamos na mesmice por medo do diferente e depois, quando o diferente nos rejeita (por qualquer razão) nos sentimos feridos e humilhados, invariavelmente julgando injusto o acontecido.

Temos uma natureza macunaímica. Quando digo isso, não me refiro ao tão propagado (e infundado) mito da preguiça brasileira. Ou melhor, não como tradicionalmente se refere à tal mito. O brasileiro não é preguiçoso nem vagabundo, exceto quando se trata de cuidar da sua própria vida. Quantas vezes não vemos pessoas serem tradadas de maneira mais desrespeitosa que um animal e não fazemos nada? Ora, na maioria das vezes não fazemos nada nem quando nós mesmos somos tratados assim! E, no entanto, assim que termina o dia e saímos da casa-grande, nos encontramos na senzala e comentamos um com os outros: "nós não devíamos viver assim, isso é indigno". Mesmo assim, quando raia o novo dia, lá estamos nós no batente sorrindo p'ro sinhôzinho. E não bastasse tal atitude com relação ao nosso trabalho, à nossa vida pública, à nossa cidadania, agimos assim com relação aos nossos afetos.

A pessoa a quem eu amo vive longe de mim. Diversos fatores tornam, no atual momento, impossível uma vida a dois como normalmente deveria ser. E tudo o que vejo à minha volta faz a luz no fim do túnel cada vez mais parecer uma miragem.

18 minutos depois, ainda não digeri meu miojo.

Retrato do artista enquanto jovem

2007-03-20T09:14:00.000-03:00

Como artista, busco expressar-me da maneira mais particular que me é possível, buscando transmitir a soma de conhecimentos, vivências e experiências, que dão à minha obra um caráter pessoal, sem filiar-se a escolas ou ideologias. A criação não pode ser feita sob limitações intelectuais (excluindo-se como tal àquelas auto-impostas pelo artista no fazer de uma obra) e isso faz com que eu esteja sempre buscando conhecer e dominar mais ferramentas da minha área (estilos composicionais, grupos e formações, formas musicais, técnicas composicionais etc.), bem como o maior volume possível de informação meta-musical.
No entanto, me pergunto: qual o papel da arte atualmente? Ainda existe “arte”? Conseqüentemente, existe isso que chamamos “artistas”? A negação de certas referências culturais estabelecidas nos séculos anteriores ao XX produziu um vazio cultural em que qualquer coisa que produza som é chamado de música. Noto a falta de afirmação da arte hoje, que se contenta em ser algo “pós” alguma coisa (pós-moderno, pós-guerra-fria... póstuma?) como a sociedade em geral. Abrimos mão (temporariamente, espero) de buscar caminhos alternativos, nos contentando com o entretenimento. Assim, entendo que os artistas (sim, eles ainda existem!) são aqueles que buscam maneiras de afirmar-se e criam novos caminhos, enquanto os “entertainers” são aqueles que cristalizam, por assim dizer, um dado em nossa cultura.
Particularmente, me fascinam o universo da paisagem sonora reconstruída com instrumentos musicais (diferente daquela feita com eletrônica, que dá, a meu ver, menos espaço à imaginação do ouvinte justamente por apresentar o som real) - inclusive suas aplicações em trilhas sonoras para teatro e cinema -; e os processos musicais do teatro tradicional japonês (Nôh e Kabuki), cujas “trilhas sonoras” sempre se assemelharam mais a paisagens sonoras. Busco uma maneira de misturar as tradições ocidental e oriental de música descritiva, buscando um meio termo entre o poema sinfônico e a música “pontual-descritiva”. Acho importante assumir meu papel como homo sapiens sapiens, bem como homo sapiens sentio, saber a direção para a qual caminho, ainda que, felizmente, não saiba o que encontrarei no caminho.

Dragão de cômodo informa...

2007-03-13T15:16:00.000-03:00

...o blog acessado está temporariamente desligado ou fora da área de serviço. Por favor, tente mais tarde.

*************
Agradeço a preocupação dos frequentadores mas, devido a problemas de interface entre meu computador e o blogger, não consigo publicar novos textos. Assim que o problema for resolvido, voltaremos com nossa programação normal.

auto-retrato de um bonequinho de lego

2007-01-10T04:00:00.000-02:00

I'm Jack's floating rib.

Aquela coisa teoricamente inútil, resquício de uma época em que necessitávamos de uma estrutura óssea menos flexível. A cauda vestigial, a pele similar a uma membrana entre os dedos, o excesso de pelos pelo corpo. A vontade de ser romanticamente pervertido – lembra quando vimos aquele filme porno trash no quarto de hotel?–, a inocência de outros tempos de achar que porque gosto sou gostado (neologismos sempre foram meu forte, siempre me ha gustado ensueñarme, condição cine qua non de uma vida criativa) – ah, aquele dia no cinema eu você estava tão distante e eu me senti tão só...

Don't be afraid as she pulled down the shade
Said there's nothing to fear but the monster is here
So just tell me the time, be it quarter of nine
Since the sun's gone away, now the creature will play

Aquilo que garante uma coluna razoavelmente balanceada, sou eu.

*************
I'm searching for something which can't be found...but I'm hoping

Caminho. No meio da noite, reparo em detalhes que ninguém mais viu e seguro sua mão e te conto de como estão destruindo a história térrea deste bairro para substituir por torres de marfim. Pedaços de vida em meio a tijolos antigos e cacos de telhas e azulejos, a história do país num terreno (agora) baldio.

Caminho. Por horas e horas sob o mormaço de um orga(ni)smo vivo exposto a 76% de umidade relativa (seria excitação?), comentando partículas particulares. Examinando o futuro de nosso casebre de sapé, detestando a realidade de nosso primitivismo social. Me pergunto se há uma consciência nesse pó que tanto varremos pra debaixo do tapete. Afinal, não há coisa mais incômoda que consciência, mas nossa ascendência macunaímica nos impede de ter tanto trabalho a ponto de jogá-la fora... é mais fácil esconder "onde a patroa não veja".

Still looking for someone who was around... barely coping

Caminho. Uma picada tão funda pra dentro de mim que me perco no processo de caminhar. Demorei para me dar conta dos estranhamente cativantes contornos melódicos dessa maravilhosa sinfonía má orquestrada, da vegetação exuberante que há nessas paragens (esse gênero híbrido vegetal-animal-concretual), dos pequenos jardins ocultos por detrás das portas cerradas, multiversos coloridos em expansão congelada, criostase. Uma infinidade de gente que silenciosamente grita BEBA-ME, enquanto outras tantas infinidades escandalosamente sussurram COMA-ME.

Um dia ainda encontro um campo de críquete com tacos-flamingos pra jogar com um adversário real.

observidão

2007-01-05T19:47:00.000-02:00

150 outdoors retirados pela prefeitura na sua campanha contra a poluição visual urbana. Ao todo, são cerca de 5000 em toda a cidade.

Resoluções de "ano novo" não foram feitas para durar.

A primeira que fiz na minha vida durou exatamente 20 horas. Ao voltar pra casa depois de mais de dois dias de festa devido à mudança de mês, não resisti às tentações nicotínicas e voltei a fumar. Primeiro um cigarro, no dia seguinte dois, no seguinte 3 e hoje estou de volta ao ritmo natural. Sigo dizendo que vou me controlar... – talvez por não ser um dia especial essa seja mais válida.

Assim, continuo lidando com a distância – emocional, física, intelectual – do mundo que me cerca. Estou cada vez mais em paz com o fato de que nem todos são simpáticos, inteligentes, sacados e de que, se a estupidez é uma constante e o universo continua em expansão, isso é um indicativo forte com relação a situação do mundo e talvez explique a existência – a despeito da suposta existência de uma entidade chamada Deus – de criaturas tais como Jorge Caminhante Moita. A imbecilidade é uma constante.

173 km. de congestionamento no retorno à São Paulo.

Trans-piro-pareço raiva, quando estou tão-somente intrigado com o medo brasileiro de se olhar no espelho. Frustração, quando bestificado pelo provincianismo. Arrogância, quando só passei 0.3246753% da minha vida em terras não-tupiniquins. Sin embargo, como se diz coloquialmente, "não preciso comer um ovo que cheira mal e tem cor verde pra saber que está podre". Não vou falar de política hoje, mas dá pra perceber onde quero chegar, não?

"Vocês têm um som. Componham com ele. Tudo o que peço é que não me aborreçam."

Assim, fico feliz de ver pessoas a quem quero bem amando (direta, indireta ou platônicamente), amargando suas dores pessoais e acreditando que um dia tudo pode ser melhor. Fico feliz de ver a mim mesmo assim, apesar dos 365 (agora 360) entre eu e minhas metas. Me encanta que ainda apostemos em nós mesmos, ainda que fechando os olhos aos não-imediatamente-próximos. O importante é que cultivemos nossas habilidades (mentais e físicas), nossa capacidade de amar incondicionalmente (tão típico daqui), nossa poesia cotidiana no tratar com os outros (sempre tão poucos).

"Poesia é quando as palavras cantam"

Mais um ano vai, outro ano vem...

2006-12-30T16:42:00.000-02:00

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E um feliz ano novo pra todos nós!

Vidas com substância

2006-12-17T22:36:00.000-02:00

Quando li pela primeira vez um texto do filósofo Slavoj Szizek falando sobre a "era do café descafeinado" achei um exagero. Quer dizer, claro que há muitas pessoas que usam e abusam (C&A) de coisas assim, fazem uma pausa no trabalho para tomar um Nescafé (o café descafeinado com gosto de café feito em casa); pedir uma Coca-Cola light no almoço (porque refrigerante engorda, mas aquela feijoada que estava no prato não...); voltar pra casa no seu totalflex (pra poupar grana de combustível, que a gasosa tá cara) que é o segundo ou terceiro carro da tua família (porque não dá pra ficar sem carro em dia de rodízio, né?); beber uma cerveja Kronenbier (sem álcool, porque álcool engorada, dizem as últimas pesquisas); agradecendo a deus pelo alisamento progressivo (porque cabelo cacheado é liiiiindo de morrer mas dá um trabalho...)

Bem, ok, talvez eu estivesse sendo inocente e acreditando na bondade inerente do ser humano, que o Brasil é o país do futuro, que ter potencial é igual chegar lá (um dia!) e que o negócio é esse mesmo, sorria pro Sinhosinho Malta e deixa ele fazer um cafuné na tua cabeça, ter uma experiência de contatos imediatos do terceiro grau com um nativo vindo diretamente da selva, trocar ouro e pedras preciosas por miçangas e espelhos... Mas todos têm que ser inocentes um dia, até um certo ponto, claro.

Vivemos vidas de mentira, iludindo a nós mesmos que é "the real thing".

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Agora a eMpTyV não toca mais música. Genial, não? Um canal de música que não toca música...garçon, um mixto-quente sem presunto e sem queijo, por favor!

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Estive conversando com um amigo sobre a questão do aumento de 90% do salário dos congressistas (que em menos de um ano já terá beneficiado todo o funcionalismo público) e ele me disse: "Mas, cara, pensa só...deve ser muito difícil decidir seu próprio salário!". Realmente, deve ser difícil decidir se R$ 150.000, 00 por mês (entre salários e benefícios) é pouco, o bastante ou muito para um deputado federal.

Esse aumento acarretará um prejuízo de cerca de R$ 200.000.000 por ano para os cofres públicos. Mas aumentar o salário mínimo em, digamos, R$ 100,00 é algo impraticável, assim o país vai a falência. Então, vamos manter o salário de todos baixo e aumentamos o nosso, que aí ninguém reclama, certo?

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Depois de tudo isso, lanço o concurso "Brasil, ame-o ou deixe-o (e o último que apague a luz)". A idéia mais criativa para substituir o bom e velho "ordem & progresso" (é, com & comercial mesmo!) da nossa muy querida y amada bandeira leva uma bala 7 belo.

Eu abro com: anuncie aqui.

Dê o seu pitaco.

Echando de menos

2006-12-07T22:49:00.000-02:00

Tantas coisas tao distantes, buscando a vida em cada ínfimo detalhe, buscando uma pedra que nao seja cascalho, buscando Wally nas plazas movimentadas. As pupilas tentando imortalizar na carne (tao pouco tempo!) todo os pequenos detalhes, os neurônios rebuscando a memória, comparando e vibrando com as semelhancas e diferenças.

É tentar compreender porque as coisas te tocam tao fundo. Tentar juntar dois mundos inconciliáveis, buscando aquele equilíbrio perfeito que nunca vai acontecer (ainda bem!). Sentir-se um estranho no ninho e ao mesmo tempo mais em casa que nunca. Ouvir aquela música que você sempre quis ouvir nas situaçoes de maior fragilidade e perceber que elas ainda sao tao parte de você.

*****

Sou a vida em meio ao cinza, esse resquício de casa, essa umidade constante que nao me deixa olvidar (plúmbeo!), sangue correndo em veias alheias, tao cientes da diferença presente. A escrita com passos largos, vagos, curiosos. El sonido urbano de un enorme pueblo.

*****

I'm much wiser now
A lifetime of memories
Run through my head
They taught me how
For better or worse, alive or dead
And I realize there's no turning back
Life goes on the offbeaten track
I sit down with my son
Set to see the Crimson Sunset
Many years have come and gone
I've lived my life but now must move on
He's my only one
Now that my time has come
Now that my life is done
We look into the sun
"Seize the day and don't you cry
Now it's time to say good-bye
Even though I'll be gone
I will live on"

estamos adorando madrid

2006-11-16T09:00:00.000-02:00

Ironias a parte, a vida sempre da um jeito de nos surpreender, nao? Pessoas diferentes e lugares interessantes sao esperados, mas...

Encontrar essa terra mais quente que Sao Paulo (e eu ja tinha avisado que, se aqui estivesse quente, alguem ia pagar por isso!). Mas que e isso, menino, relaxa, aproveita a vida. Entao, la vamos nos. Na primeira noite, companheiros de hostal simpaticos e uma cervejada. E ontem, rodando pelo centro historico de Madrid, conhecendo os velhos amigo de um velho amigo, emborrachandome pela noite.

E eis que hoje, outra surpresa: chove. Muito. E eu, que nunca ouvi minha mae ("Toma juizo, menino!", ao que eu respondia "Mae, eu procurei tomar esse tal juizo, mas na vida la fora so tem cachaca, cerveja, whiskey..."), agora estou sem guarda-chuva. Mas e dai? Como nao sou feito de acucar, saio na chuva mesmo e que se dane.

Informacao de almanaque para voces: esse ai em cima e o verdadeiro marco zero de Madrid, onde todos se encontram.

T menos 10 e contando

2006-11-04T20:09:00.000-03:00

Fiz muito. O velho deitado já dizia pra não ir com muita sede ao pote, mas eu já não tenho paciência para certos jogos – ou melhor, creio que nunca tive, mas agora assumo isso, vestindo a satisfação desse manto como uma túnica azul royal, daquelas que Moisés vestia quando passeava por Amsterdam.

Existe uma maneira certa de fazer isso, mas eu não sei.

No entanto, sei que a escolha foi apropriada, um poema de entrega que é dúbio com relação a suas intenções: amor ou amizade? Um dos maiores poetas daquelas ilhas, muito afeito ao erotismo era, apropriadamente, um padre. Um equivalente a altura de seu conterrâneo/contemporâneo Sheakespeare, um poeta que recomendo para todo homem apaixonado que queira, em linhas, destrinchar suas partes para ela.

*****

Muitas desperdidas para fazer. Me sinto quase como o cachorro que foi enviado ao espaço nas primeiras experiências de "vôo tripulado". O intrépido cosmonauta Spiff.

É curioso ver as reações de cada pessoa e, em alguns casos, uma surpresa pelo carinho. Estou ansioso para viver outros ares, ter uma comparação para esta realidade multi-colorida e -facetada que conheço desde que nasci.

¡Hasta luego!

ommagio a sdr

2006-10-07T07:03:00.000-03:00

searching for a cat searching

muito se fala...pouco se diz

2006-10-07T06:37:00.000-03:00

[Magritte, "the rape"]

quadrilhado

2006-10-03T01:01:00.000-03:00

Após mais de um mês de sumiço forçado pelo blogger, eis que a criatura está de volta. Smarter, stronger, more agressive...I feel like...like....I feel...like...I could...like I could...TAKE ON THE WORLD!

*****

Curioso como, durante o primeiro turno das eleições desse ano, quase todos os meios de comunicação e os próprios políticos fizeram plantão reforçando que voto nulo não é voto válido. OK, true enough segundo a Constituição de 1988. Curiosamente, ninguém (e – não que isso seja surpresa – nem os jornalistas/jornaleiros deste Brasil varonil) mencionou o seguinte fato: o artigo 175 da lei 4.737 de 15 de julho de 1965 define o que é um voto nulo, mas algumas dessas definições caíram em desuso com o advento da urna eletrônica. Porém, um parágrafo desse artigo chama a atenção:

§ 3º Serão nulos, para todos os efeitos, os votos dados a candidatos inelegíveis ou não registrados. (Parágrafo renumerado pelo art. 39 da Lei 4.961, de 04/05/66)

No site do TSE, no entanto, encontra-se o seguinte detalhe:

Se mais de 50% dos votos forem nulos ou anulados, faz-se nova eleição?
Esse questionamento, relacionado à interpretação do art. 224 do Código Eleitoral, terá respostas distintas, conforme a ocorrência das seguintes situações:

a) Votos anulados pela Justiça Eleitoral:
Se a nulidade atingir mais da metade dos votos, faz-se nova eleição somente quando a anulação é realizada pela Justiça Eleitoral, nos seguintes casos: falsidade; fraude; coação; interferência do poder econômico e desvio ou abuso do poder de autoridade em desfavor da liberdade do voto; emprego de processo de propaganda ou captação de sufrágios vedado por lei.
A nova eleição deve ser convocada dentro do prazo de 20 a 40 dias.

b) Votos anulados pelo eleitor, por vontade própria ou por erro:
Não se faz nova eleição. Segundo decisão proferida no Recurso Especial nº 25.937/2006, os votos anulados pelo eleitor, por vontade própria ou por erro, não se confundem com os votos anulados pela Justiça Eleitoral em decorrência de ilícitos. Como os votos nulos dos eleitores são diferentes dos votos anulados pela Justiça Eleitoral, as duas categorias não podem ser somadas e, portanto, uma eleição só será invalidada se tiver mais de 50% dos votos anulados somente pela Justiça Eleitoral.

§ 1º Serão nulos os votos, em cada eleição majoritária:
I - quando forem assinalados os nomes de dois ou mais candidatos para o mesmo cargo;
II - quando a assinalação estiver colocada fora do quadrilátero próprio, desde que torne duvidosa a manifestação da vontade do eleitor.

§ 2º Serão nulos os votos, para a Câmara dos Deputados e Assembléia Legislativa, se o eleitor indicar candidatos a deputado federal e estadual de partidos diferentes. (Revogado pelo art 39 da Lei nº 4.961, de 4.5.66)

§ 2º Serão nulos os votos, em cada eleição pelo sistema proporcional: (Parágrafo renumerado pelo art. 39 da Lei 4.961, de 4 5.66)
I - quando o candidato não fôr indicado, através do nome ou do número, com clareza suficiente para distinguí-lo de outro candidato ao mesmo cargo, mas de outro partido, e o eleitor não indicar a legenda;
II - se o eleitor escrever o nome de mais de um candidato ao mesmo cargo, pertencentes a partidos diversos, ou, indicando apenas os números, o fizer também de candidatos de partidos diferentes;
III - se o eleitor, não manifestando preferência por candidato, ou o fazendo de modo que não se possa identificar o de sua preferência, escrever duas ou mais legendas diferentes no espaço relativo à mesma eleição.
IV- se o eleitor escrever apenas a sigla partidária, não indicano o candidato de sua preferência. (Incluído pela Lei nº 6.989, de 5.5.1982) e (Restabelecido pela Lei nº 7.332, de 1º.7.1985)

§ 3º Serão nulos, para todos os efeitos, os votos dados a candidatos inelegíveis ou não registrados. : (Parágrafo renumerado pelo art. 39 da Lei 4.961, de 4 5.66)

§ 4º O disposto no parágrafo anterior não se aplica quando a decisão de inelegibilidade ou de cancelamento de registro for proferida após a realização da eleição a que concorreu o candidato alcançado pela sentença, caso em que os votos serão contados para o partido pelo qual tiver sido feito o seu registro. (Incluído pela Lei nº 7.179, de 19.12.1983)

*****

Como já disse antes, este é um ano de escolhas. Cada um sabe (eu espero!) porque fez as escolhas que fez e espero que estejam todos em paz com a própria consciência. Fato, é um pouco difícil de acreditar nisso quando temos Paulo Maluf, Clodovil, Frank Aguiar, Aldo Rebelo, Antonio Palocci, José Genoino, Michel Temer, Arnaldo Madeira, Fernando Collor – e tantos outros que não tenho o saco de numerar aqui – (re)eleitos. Mas tudo bem...um passo de cada vez.

*****

Para àqueles de vocês que tiverem paciência, curiosidade ou interesse o suficiente, aí vai:

http://www.planalto.gov.br/ccivil/leis/L4737.htm#art100ß2
http://www.planalto.gov.br/ccivil/leis/L9504.htm

flesh as a design fault?

2006-08-19T00:16:00.000-03:00

A carne marca.
Fácil.

Toda experência fica ali:
comida,
bebida,

sexo,
contato,
convívio,

isolamento.

A carne é

espelho
espelho
teu

A carne é fraca.

memória (full circle)

2006-08-01T00:19:00.000-03:00

perder. O problema é lembrar...Sabe?
– Como assim, o problema é lembrar? Isso é justamente o que garante o valor, o que dá o devido peso à coisa toda!
– Sim, sim...o que quero dizer é que dói lembrar! Saber que tudo aquilo aconteceu de fato, apesar mesmo das consequências...por que a lemrança de tudo aquilo coloca o que aconteceu depois em outra perspectiva!
– Mas é justamente isso que torna as relações humanas tão extraordináriamente complexas e interessantes! Ora, se pegarmos qualquer momento isolado, ele tem um conjunto relativamente pequeno de reverberações. Mas se os colocarmos alinhados, antecedente-consequente, tudo adquire nova cor!
– De fato, mas jamais como antecedente-consequente! Isso dá a entender que determinada coisa só poderia ter aquela determinada consequência, coisa totalmente errônea. Por exemplo, o que me aconteceu...havia uma série de caminhos que cada um de nós poderia ter tomado...no entanto, cada fez uma escolha específica dentro de toda essa gama de possibilidades.
– Sim, mas isso não é um sinal de que, tanto para um como para outro, tavez só houvesse uma determinada escolha a fazer?
– Não acredito nisso. Eu mesmo, pensando sobre tudo o que havia acontecido, puxando pela memória todos os detalhes que consegui, cheguei a pelo menos três caminhos a seguir.
– Sei...
– De qualquer forma, nos desviamos do assunto. O fato é que aquele dia ficou na minha memória... e me dói ver no que algo tão bonito se transformou! Eu revejo os pequenos detalhes, mesmo à meia-luz daquela sala... Ah, não sei... quando me revejo de joelhos com aquele sapato vermelho na mão... (suspiro)... O fato é que tudo o que ocorreu – tudo o que aconteceu lá – deixou em mim uma marca indelével, a luz do que tudo o que veio depois não faz sentido...
– Ou talvez você não queira ver o sentido...
– Como assim?
– Ora, talvez você não queira aceitar que o outro tenha o direito mesmo de escolher algo que não esteja nos seus planos, algo que, para você, não faça sentido porque não é o que você escolheria. Que tais memórias não tenham o mesmo peso que têm para você...Encarar isso talvez seja demais para você, pois seria de certa forma algo...não sei, auto-destrutivo, talvez? Porque, ao fazer isso, você estaria renegando quem você é, renegando sua memória?
– Por que aquilo que foi dito não pode nunca ser desfeito! Por que um gesto, depois de tudo o que foi dito, é como uma pedra na água: ela cria reverberações!
– No entanto, é possível que para outros isso não seja assim, não?
– Bem... sim...
– Então, não sofra de antemão! Lembre-se, quem morre de véspera é peru. Afinal, não é como se você não tivesse nada a

medo do silêncio (silence of the lambs)

2006-07-08T11:01:00.000-03:00

Há um certo desespero (hoje quase casual e até mesmo in, fashionable) no convívio social/interpessoal e, ao mesmo tempo, um medo da solidão que beira o irracional.

Muitos dizem que sempre foi assim, que isso é uma característica humana e que, hoje, estamos apenas mais conscientes de sua existiencia. Que as recentes mudanças sócio-culturais não modificaram nada, apenas realçaram essa realidade. Eu discordo. Há pouco mais de dois séculos, as cidades (que fique claro desde já, estamos falando do mundo "civilizado", europeu) – reiterando, as cidades não tinham iluminação pública regularizada e mesmo a iluminação doméstica era problemática. Pouco menos de cem anos depois, a lâmpada elétrica era inventada e, nos trinta anos que sucederam sua invenção, foi posta em uso. (Isso em alguns países. No Brasil, o projeto de iluminação pública até hoje é deficiente, mesmo nas grandes cidades, e nos rincões mais distantes, muitos nem conhecem o que vem a ser essa tal de eletricidade). Durante o século XX, a tecnologia proporcionou a cada vez mais pessoas a posiibilidade de se isolar, tendo contato humano cada vez menos e a intervalos cada vez mais espaçados. O surto galopante de maníaco-depressão, falta de estímulo, de auto-estima ou mesmo de "simples" tédio que aconteceu durante o final da década de '70 e que vem se mantendo relativamente estável, com tendência de leve crescimento nas décadas seguintes não é mero acaso. Nunca antes o ser humano teve condições de se "eremitizar", e agora ele pode fazê-lo no conforto do lar.

Filmes como "Clube da Luta" ("Fight Club", EUA, 1999), "It's Only Talk" ("Yawakarai Seikatsu", Japão, 2005) e "Vibrator" (idem, Japão, 2003) tratam desse tema – os dois últimos com personagens principais femininos. Em "Fight Club", a necessidade (sem julgamentos de mérito ou valor) de se mudar a maneira e o mundo em que vivemos; em "It's Only Talk", o quanto o isolamento (a princípio causado por uma "condição médica" – nesse caso, um eufemismo hipócrita, na minha opinião) – repito, o quanto o isolamento é potencializado pela própria pessoa, que busca ajuda sem assumir sua "condição"; "Vibrator" parte da mesma premissa, com um "motivo" (nesse caso, frase) repetido diversas vezes no começo do filme: "I want to touch you". Esse motivo é desenvolvido a seguir: "I want to touch you, but I'm afraid of it...I know it sounds silly...but I'm afraid of what you'll think of me..." No entanto, esse último consegue algo que "Yawakarai Seikatsu" não consegue, ou melhor, não pretende conseguir, qual seja, uma conclusão. Nas palavras da personagem principal do filme: "He was good enough to eat, but in the end he was consuming me." A paz advinda do auto-confrontamento e da experiência. Fi-lo porque qui-lo. As vozes na minha cabeça silenciaram e eu estou em paz.

agradável demais o momento em que vos falo

2006-06-25T19:13:00.000-03:00

É uma coisa louca, estar apaixonado a distância. Querer estabelecer contato, "reach out and touch faith", uma necessidade quase imperativa de se fazer ouvir e ser ouvido. Quando se está num estado de espírito levemente melancólico, quando aquela solidão que nos permeia se faz presente e buscamos instintivamente um carinho, quando "tá tudo cinza sem você" e a criatividade gira em falso, sem conseguir encontrar uma válvula de escape – aí é que nos precipitamos, nos jogando de cabeça no vazio-cheio-de-tudo e arriscando todas as fichas.

Tenho me sentido assim já há algum tempo...e isso me enlouquece e, ao mesmo tempo, me motiva a continuar. Não posso ceder um milímetro que seja enquanto não a reencontrar e alcançar aquilo que tanto tenho buscado. Bem sei que fantasio em excesso e que as coisas não se resolverão num passe de mágica pelo simples fato de estar com ela, como nas comédias românticas B- e filmes Hollywoodianos em geral (tema, aliás, tangenciado em uma de nossas últimas conversas), e que aquilo que me incomoda permanecerá lá, em estado talvez latente, talvez exposto...mas, separando o joio do trigo, sei – ou melhor, sinto – que tal contato se faz mister para que certas peças se encaixem em seu lugar, para o bem ou para o mal. Como Cyrano de Bergerac, "Na sombra protetora da noite, eu me atrevo a ser eu mesmo, sem temer ser ridicularizado por causa do bater selvagem do meu coração! Com receio de alcançar uma estrela, colhi flores...mas esta noite...esta noite, uma estrela brilha".

Aqueles que conhecem o resto do texto, saberão ao que me refiro. Toda perdição é válida, desde que seja com algum propósito, um objetivo. Não importam os percalços, os desencontros. Conquanto a vontade permaneça intacta e o poema queira ser escrito, a música soará, de vozes melodiosas ainda desencontradas.

quadriculado

2006-06-12T00:06:00.000-03:00

Esse ano é um ano de escolhas. Há duas óbvias:

• Escolher um time na copa do mundo – porque torcer pro Brasil esse ano é furada, já que desde '62 há intercalação de vencedores sul-americanos e europeus. Além disso não tem graça torcer pro Brasil, que é sempre favorito mesmo quando não goleia times infinitamente mais fracos, quando faz um imbroglio qualquer na final (vide '98), quando a comissão técnica e jogadores não são os melhores e outras pataquadas afins;

• Escolher em quem (se em alguém) votar para presidente – afinal, eleições presidenciais são sempre uma escolha entre os despiores, principalmente depois que o último dos inocentes foi eleito e se mostrou pouco diferente dos outros. Embora o atual governo esteja fazendo coisas dignas de nota, como desmantelar a base de ACM na Bahia levando grupos médicos cubanos para o interior do estado-capitania e arrebanhando apoio de prefeitos atrelados à base de Toninho Malvadeza (coisa que no sul maravilha não é comentado devido a falta de apoio às indústrias e conglomerados daqui), isso não torna os atuais inocentes reelegíveis e consequentemente a falta de opções viáveis é alarmante;

Além destas, há ainda aquelas que são diárias e não estão atreladas aos anos de exceção como este. É necessário escolher se se mantém a postura hipócrita com relação à corrupção nacional (da qual só reclamamos quando esta não nos beneficia) ou se cobramos quem deve ser cobrado e paramos de tolerar o "jeitinho brasileiro"; se aceitamos a mediocrização da mídia passivamente, acreditando no discurso de "imparcialidade", ou se pressionamos os grandes veículos a tomarem uma posição sobre os acontecimentos, apontando os pontos de vista de todos os lados da questão. (Há uma grande diferença entre tais posições: uma mostra apenas o que é conveniente ao veículo e não coloca a opinião do mesmo; outra, mostra todos os lados - consequentemente informando o leitor/espectador/ouvinte - e coloca a opinião do veículo, defendendo este ou aquele interesse e apontando suas razões para tal); se continuamos a fazer promessas de ano novo que não vamos cumprir, ou se nos colocamos objetivos que desejamos alcançar; se conseguimos dialogar com os outros, ouvindo (ainda que discordando) de seus pontos de vista, ou se mantemos o discurso de liberdade de expressão e tolerância cultural e continuamos "cegos" aos confrontos inter-tribais; se reclamamos do fato dos bancos não abrirem em dia de jogo da seleção ou se continuamos acreditando que a economia vai muito bem, obrigado.

É claro que há muito mais escolhas que precisam ser feitas e que elas não são apenas uma questão de cara-ou-coroa, preto no branco. Você já fez a sua?

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PS: àqueles a quem cabe, feliz dia dos namorados.

sobre dialogar e conversar

2006-05-28T20:45:00.000-03:00

Hoje em dia as pessoas afirmam que se conversa mais do que antigamente e, de certa forma, é verdade. Para citar nosso já-não-tão-amado presidente, "nunca nesse país" se conversou tanto e menos ainda entre gerações diferentes. Se você for a um bar qualquer, vai encontrar pelo menos uma mesa com pessoas de idades diferentes (entre 20 e 50, geralmente) conversando. É bem verdade que muitas vezes a coisa fica com aquele ar de democracia forçada, com os mais velhos querendo se mostrar jovens e os mais novos querendo agir como se tivessem uns 10 anos a mais.

Ao mesmo tempo, hoje é uma época de grandes diferenças culturais, de nano-tribos radicalmente diferentes, cujas diferenças muitas vezes não são perceptíveis nem para aqueles que fazem parte delas.

O curioso é que as tribos raramente se falam e nunca trocam opiniões numa boa. E aqui entra a diferença fundamental: hoje em dia se conversa mais, mas não se dialoga mais do que antigamente. E qual a diferença, você poderia perguntar? A diferença é que conversar implica conversão, ou seja, converter alguém a sua opinião. Implica em Fulano (que defende ponto de vista A) e Beltrano (que defende ponto de vista B) tentando converter um ao outro ao seu respectivo ponto de vista.

Dialogar, por outro lado, implica em nossos amigos Fulano e Beltrano trocando idéias e até mesmo apontando o que vêem de errado no ponto de vista um do outro.

A tênue diferença reside no propósito: conversando, um tenta fazer com que o outro concorde consigo; dialogando, não faz diferença se vai haver mudança de postura ou não, o que interessa é a troca de experiências e pontos de vista.

Pessoalmente, já não tenho saco para conversas. Não estou aqui para convencer os outros de nada. Só exijo aquilo que ofereço: respeito.